Краткое содержание

В этом тексте говорится о том, что невежественные люди считают учения Санкхьи и Йоги различными, в то время как мудрые понимают, что обе эти практики имеют общую цель и могут привести к освобождению. Для достижения этой цели необходимо правильно понимать и иметь опыт жизни. Обе практики могут быть самодостаточными, но на пути Карма Йоги Трансцендентальная Медитация перемежается с деятельностью на уровне чувств, а на пути Санкхьи — с умственной деятельностью. Несмотря на это, обе практики имеют одну и ту же основную черту — практику Трансцендентальной Медитации. Текст отмечает, что цель пятой главы заключается в том, чтобы поместить Йогу и Санкхью на один уровень в отношении их результата.

Назад | Оглавление | Вперед

Стих 5.4

Невежественные, а не мудрые говорят о пути знания (Санкхья) и пути действия (Йога) как о различных. Тот, кто должным образом утвердился хотя бы на одном, получает плоды обоих.

Учение Санкхьи обнаруживает разделенность, которая существует между нетленным и тленным аспектами жизни, между Бытием и деятель­ностью. Практика Йоги, привнося Бытие в непосредственный опыт, также обнаруживает разделенность Бытия и деятельности. Вот каким образом Санкхья и Йога ведут к свободе от пут.

Фраза “должным образом утвердился” важна для правильного пони­мания учения этого стиха. Чтобы быть “должным образом утвердившимся” в учении Санкхьи или Йоги, и понимание, и опыт жизненно важны. И Санкхья, и Йога — каждая самодостаточна, чтобы принести освобождение. Поэтому не важно, одной или другой придать первостепенное значение.

“Мудрые” — те, кто поднялся до состояния свободы. Они не видят разницы между Санкхьей и Йогой не только потому, что обе ведут к той же цели, но и потому, что основная черта обеих — одна и та же практика Трансцендентальной Медитации. Единственное различие в том, что на пути Карма Йоги Трансцендентальная Медитация перемежается с дея­тельностью на уровне чувств, а на пути Санкхьи — с умственной дея­тельностью. Если бы не это маленькое различие, Санкхья и Йога — одно и то же. Вот почему мудрые не считают их разными’.

Этот стих и следующие представляют всю цель пятой главы, которая заключается в том, чтобы поместить Йогу и Санкхью на то же основание, когда речь идет об их результатах.

Назад | Оглавление | Вперед

Заключение

Данный текст говорит о том, что Санкхья и Йога не различны, как считают некоторые невежественные люди, а имеют общую цель и могут привести к освобождению. Для достижения этой цели необходимо правильно понимать и иметь опыт жизни. Обе практики могут быть самодостаточными, но на пути Карма Йоги Трансцендентальная Медитация перемежается с деятельностью на уровне чувств, а на пути Санкхьи — с умственной деятельностью. Однако, обе практики имеют одну и ту же основную черту — практику Трансцендентальной Медитации. Цель пятой главы заключается в том, чтобы поместить Йогу и Санкхью на один уровень в отношении их результата.