Краткое содержание Этот текст содержит комментарий к стиху 2.68 «Бхагавад-Гиты», который утверждает, что ум утверждается в своих решениях, когда чувства теряют связь со своими объектами и интеллект установлен...
Краткое содержание В этом стихе Господь говорит о том, что тот, кто обрел постоянство сознания-блаженства, подобен океану, который принимает все потоки желаний и удовлетворяет их, не подвергаясь влиянию. Желания всегда...
Назад | Оглавление | Вперед Стих 2.71 Когда человек действует без страсти, отказавшись от всех ‘желаний, свободный от чувства “я” и “мое”, он достигает покоя. “Отказавшись от всех желаний” не означает, что ум...
Краткое содержание В третьей главе Йоги Действия, Карма Йога, описывается, как достичь невозмутимости, которая является основой успеха и спасения в жизни. Это можно сделать путем знания и путем действия. Оба пути...
Назад | Оглавление | Вперед Стих 3.2 Этими явно противоположными утверждениями Ты, как бы то ни было, смущаешь мой разум. А потому, приняв Свое решение, скажи мне то, чем я могу достичь высшего блага. Тон этого...
Краткое содержание Арджуна задает вопрос Господу, почему Он толкает его на ужасное дело, если считает знание выше действия. Вопросы Арджуны являются связующими звеньями между учением и следующими за ним в беседе Господа...
Краткое содержание Текст рассказывает о двух путях йоги — пути знания и пути действия, которые удовлетворяют потребности как людей, склонных к созерцанию, так и активных людей. Йога — это состояние единения...
Краткое содержание В этом стихе говорится о том, что никто не может прожить ни мгновения, не совершая действия, так как все является проявлением гун, рожденных природой. Все сущее эволюционирует через деятельность...
Краткое содержание Текст описывает состояние Карма Йоги, в котором органы чувств функционируют организованным и контролируемым образом, а органы действия активны. Человек, способный ощущать таким образом, контролирует...
Краткое содержание В данном тексте объясняется, что даже мышление принадлежит сфере деятельности, и что техника контроля чувств не заключается в их прямом обуздывании, а лежит в поле ума и умственной деятельности...