Назад | Оглавление | Вперед

Стих 5.10

Тот, кто действует, передавая все действия всеобщему Бытию, отказываясь от привязанности, не тронут грехом, как лист лотоса — водой.

“Всеобщее Бытие”: Брахман, конечная Реальность, Абсолютное и от­носительное вместе в одно и то же время.

Направленный внутрь ход медитации ведет ум к Самосознанию и вливает состояние Самосознания, Бытия, в природу ума. Направленный вовне ход медитации выводит такой ум в поле действия, где он действует, с определенной степенью Бытия. Эта практика медитации и деятельности, которая за ней следует, — утренней и вечерней медитации и активности в течение дня — развивает состояние, в котором природа ума становится преображенной в состояние Бытия, в то время как способность дейст­вовать во всех областях практической жизни полностью сохраняется. Только когда ум, утвердившийся таким образом в высшем “Я”, действует из этого состояния всеобщего Бытия, возможно действовать, “передавая все действия всеобщему Бытию”; в этом состоянии человек достиг кос­мического сознания, которое есть уровень всеобщего Бытия.

Эти слова не означают, что человеку следует действовать, держа в уме мысль о всеобщем Бытии. Этот стих не учит интеллектуально поня­тому подчинению всеобщему Бытию или лелеемой мысли о Нем, или созданию настроения Божественного, или памяти о Боге во время работы. Он не учит, что какие-либо подобные попытки на уровне ума или ин­теллекта могут привести человека к безгрешному состоянию. Все действия переданы естественно божественному Бытию, и все привязанности ос­тавлены естественно, когда, благодаря практике Трансцендентальной Ме­дитации, ум поднимается до уровня божественного сознания и поддер­живает его постоянно. Когда “я” полностью отделило себя от деятельности, тогда создается положение, в котором авторство действия становится автоматически переданным всеобщему Бытию.

“Не тронут грехом” значит свободен от всякого зла; жизнь, которая совершенно безобидна, будучи в согласии с законами природы. Это состояние достигается в космическом сознании, в котором высшее “Я” полностью отделено от деятельности. Именно в этом состоянии к дей­ствиям побуждает сила Природы, отвечающая за все творение и эволю­цию. Вот почему все они оказывают жизнеподдерживающее влияние и никакое зло невозможно.

Назад | Оглавление | Вперед

Заключение

В данном тексте рассказывается о практике передачи всех действий всеобщему Бытию и отказе от привязанности, что позволяет достичь состояния, свободного от греха. Важно понимать, что это не означает интеллектуального подчинения Бытию или создания настроения Божественного во время работы. Вместо этого, благодаря практике Трансцендентальной Медитации, ум поднимается до уровня божественного сознания и поддерживает его постоянно. В таком состоянии авторство действия становится автоматически переданным всеобщему Бытию и человек достигает космического сознания, свободного от зла.