Техника Трансцендентальной медитации: внутренняя и внешняя стадии

Техника Трансцендентальной медитации (ТМ) является одним из наиболее популярных методов медитации в мире. Она состоит из двух стадий — внутренней и внешней. Это подробно объясняется в знаменитых комментариях к Бхагавад Гите, написанных Махариши. В этих комментариях Махариши подробно объясняет разницу между двумя направлениями, как они связаны с опытом Реальности, Высшим Я, устойчивостью состояния просветления и необходимостью Действия.

Комментарий к БГ 3.8: Сначала мирской ум в состоянии бодрствования ведут к внутренней божественной природе устремленным внутрь ходом медитации, представляющим собой отход от деятельности; затем, воспринимая деятельность через устремленный вовне ход медитации, внутренняя божественная природа выносится в мир относительного.

Комментарий к БГ 3.20: На непосредственном опыте трансцендентального Бытия, через направленный внутрь ход действия во время медитации, человек получает не только духовную свободу, но и больший успех в миру.

Комментарий к БГ 3.30: В течение направленного внутрь хода медитации человек получает ясный опыт трансцендентного Бытия. Благодаря регулярной практике трансцендирования он ощущает свое высшее “Я” как отчужденное от действия и осознает Его как не-деятеля, даже хотя человек занят деятельностью.

Комментарий к БГ 4.38: Практикующие Трансцендентальную Медитацию испытывают замедление обменных процессов, когда ход медитации направлен внутрь они ощущают, что нервная система приходит в состояние спокойной готовности, когда ум выходит за пределы мысли и достигает трансцендентального сознания. И вновь, они ощущают, что нервная система становится активной, когда она вовлечена в деятельность мыслью или действием.

Комментарий к БГ 5.7: Интересно исследовать, как процесс Трансцендентальной Медитации добивается овладения и низшим “я”, и высшим “Я”. Ход медитации, направленный внутрь, ведет человека к состоянию, в котором ум, освобожденный от индивидуальности, подчиняет себя высшему “Я”. Это владение низшим “я”. Направленный вовне ход медитации выявляет ум, проникнутый Бытием. В результате постоянной практики ум переживает тогда состояние абсолютного Бытия во всех областях относительной жизни. Это владение высшим “Я”. Таким образом, владение низшим “я” и высшим “Я” достигается посредством направленного внутрь и вовне хода единой техники Трансцендентальной Медитации.

Комментарий к БГ 5.10: Направленный внутрь ход медитации ведет ум к Самосознанию и вливает состояние Самосознания, Бытия, в природу ума. Направленный вовне ход медитации выводит такой ум в поле действия, где он действует, с определенной степенью Бытия. Эта практика медитации и деятельности, которая за ней следует, — утренней и вечерней медитации и активности в течение дня — развивает состояние, в котором природа ума становится преображенной в состояние Бытия, в то время как способность действовать во всех областях практической жизни полностью сохраняется.

Комментарий к БГ 6.14: Ум, в течение хода медитации, направленного внутрь, начинает терять чувство двойственности, начинает выходить из поля страха. Раз начавшись, этот процесс кладет конец двойственности и дает начало трансцендентальному сознанию, в котором нет никакой возможности страха.

Техника Трансцендентальной медитации представляет собой целостный подход к самопознанию и личностному развитию. Ее практика помогает достичь высшего уровня сознания и улучшить качество жизни в целом.