Как культивировать ум для совершенной жизни в обоих мирах

Из книги «Шри Шанкарачарья Упадешамрита», Брахмалин Джагадгуру Бхагаван Шанкарачарья Шримад Свами Брахмананда Сарасватиджи Махарадж, Джйотирматх, Бадарикашрам (Гималаи)

Чтобы жизнь в обоих мирах – материальном и духовном – была совершенной, необходимо управлять умом. Плотное тело является всего лишь видимым, имеющим очертания, телом, но его мотивация и движения контролируются исключительно из тонкого тела, ума и интеллекта. Тело человека и его чувства действуют согласованно и в соответствии с умом.

Один из экспертов науки о йоге, Махариши Патанджали, дал технику поглощения ума с его омрачениями (vr̥ttis), посредством таких четырех устремлений, как Дружелюбие (maitrī), Доброта (karūṇā), Счастье (muditā) и Невнимание (upēkṣā).

С равными себе развивайте чувство дружелюбия; с теми, кто ниже вас, и с маленькими людьми, имейте доброту; с людьми, которые более благоустроены, более образованы или превосходят вас в каком-либо аспекте, должно проявить чувство удовлетворенности (счастья); а к тем, кто испытывает враждебность и ненависть, нужно относиться с невниманием. Просто игнорируйте их. Не просто не проявляйте большего к этим людям, но никогда не испытывайте в вашем уме враждебность и ненависть по отношению к ним.

Культивируя эти четыре устремления, в вас никогда не смогут подняться чувства ненависти, зависти, жадности и т.д. Тогда очень естественно чистота вашего ума будет непрерывно возрастать. Если вы культивируете свое поведение подобным образом, не будет никаких препятствий в ваших мирских делах, и, посредством устранения загрязнения, рожденного в уме, затем, будет очень естественно угасать страстная увлеченность объектами наслаждения. Только разум может вести во внутреннем направлении и стать захваченным служением Богу.

Перевод: AnnPeroff

Таким образом, культивируя устремления Дружелюбие, Доброта, Счастье и Невнимание, мы можем очистить наш ум от отрицательных чувств и мыслей, и достичь совершенства в жизни. Управляя своим умом, мы можем контролировать наше поведение и действия, достичь успеха в мирских делах и в конечном итоге стать слугами Бога.