Человеческая физиология: Выражение Веды и Ведической литературы

Краткое содержание

Открытие того, что человеческая физиология является Ведой, говорит нам о том, что человеческая физиология содержит в себе тотальную, бесконечную организующую силу Природы. Веда выражена в материальной форме и является полем всех возможностей человеческой физиологии. Разделение на различные качества сознания и раздел физиологии человека является упорядоченной и систематизированной формой описания возможностей человеческой физиологии. Каждый раздел Веды соответствует определенной системе в человеческой физиологии и их интеграция приводит к интегрированному функционированию центральной нервной системы.

“Открытие того, что человеческая физиология является Ведой, говорит нам о том, что человеческая физиология содержит в себе тотальную, бесконечную организующую силу Природы. Поле всех возможностей открыто человеческому пониманию и непосредственному опыту. Человеческая физиология сама по себе является полем всех возможностей — Веда, выраженная в материальной форме”.

— Д-р Тони Нейдер

Человеческая физиология: Выражение Веды и Ведической литературы

(раздел Веды –
качество Сознания –
отдел физиологии Человека)

1. ऋग्वेद – Rg Veda – Риг Веда
«Холистическая (Динамическая Тишина)»
Вся физиология

I. Веда

2. सामवेद – Saama Veda – Сама Веда
«Текущая Пробужденность»
Сенсорные системы
3. यजुर्वेद – Yajur Veda – Яджур Веда
«Предлагающий и Созидающий»
Системы обработки
4. अथर्ववेद – Atharva Veda – Атхарва Веда
«Ревербирующая Целостность»
Моторные системы

II. Веданга

5. शिक्षा – Shikshaa – Шикша
«Выражающий»
Автономные ганглии
6. कल्प – Kalp – Кальпа
«Трансформирующий»
Лимбическая система
7. व्याकरण – Vyaakaran – Вьякарана
«Расширяющийся»
Гипоталамус
8. निरुक्त – Nirukt – Нирукта
«Самообращенный»
Гипофиз
9. छन्द – Chhand – Чханда
«Измеряющий и Исчисляющий»
Нейротрансмиттеры, нейрогормоны
10. ज्योतिष – Jyotish – Джйотиш
«Всезнающий»
Базальные ганглии, церебральный кортекс, краниальные нервы, ствол мозга

III. Упанга

11. न्याय – Nyaaya – Ньяйя
«Различающий и Принимающий решения»
Таламус
12. वैशेषिक – Vaisheshik – Ваишешика
«Уточняющий»
Мозжечок
13. साङ्ख्य – Saankhya – Санкхья
«Перечисляющий»
Клетки, ткани, органы: виды и категории
14. योग – Yoga – Йога
«Объединяющий»
Ассоциативные волокна церебрального кортекса
15. कर्म मीमांसा – Karma Miimaamsaa – Карма Мимамса
«Анализирующий»
Центральная нервная система
16. वेदान्त – Vedaant – Веданта
«Живой Абсолют (Я-естьность или Бытие)»
Интегрированное функционирование центральной нервной системы

IV. Упа-Веда

17. गन्धर्ववेद – Gandharva Veda – Гандхарва Веда
«Интегрирующий и Гармонизирующий»
Циклы и ритмы, клетки водителя ритма
18. धनुर्वेद – Dhanur Veda – Дханур Веда
«Несокрушимый и Прогрессирующий»
Иммунная система, биохимия
19. स्थापत्यवेद – Sthaapatya Veda – Стхапатья Веда
«Устанавливающий»
Анатомия
20. हारीत संहिता – Haariita Samhitaa – Харита Самхита
«Питающий»
Венозная и билиарная системы
21. भेल संहिता – Bhel Samhitaa – Бхела Самхита
«Дифференцирующий»
Лимфатическая система и глиальные клетки
22. काश्यप संहिता – Kaashyap Samhitaa – Кашьяпа Самхита
«Уравнивающий»
Артериальная система

V. Аюр-Веда

23. चरक संहिता – Charak Samhitaa – Чарака Самхита
«Балансирующий – Удерживающий вместе и Поддерживающий»
Ядро клетки
24. सुश्रुतसंहिता – Sushruta Samhitaa – Сушрута Самхита
«Отделяющий»
Цитоплазма и органеллы клетки
25. वाग्भटट संहिता – Vaagbhatt Samhitaa – Вагбхатт Самхита
«Коммуникация и Красноречие»
Цитоскелет и клеточная мембрана
26. माधव निदान संहिता – Maadhav Nidaan Samhitaa – Мадхав Нидан Самхита
«Диагностирующий»
Мезодермальные клетки
27. शार्ङ्गधर संहिता – Shaarngadhar Samhitaa – Шарнгадхара Самхита
«Синтезирующий»
Энтодермальные клетки
28. भाव प्रकाश संहिता – Bhaava Prakaash Samhitaa – Бхава Пракаша Самхита
«Просветляющий»
Эктодермальные клетки

VI. Брахмана

29. उपनिषद् – Upanishad – Упанишада
«Трансцендирующий»
Восходящие пути центральной нервной системы
30. आरण्यक – Aaranyak – Араньяка
«Перемешивающий»
Fasciculi proprii
31. ब्राह्मण – Braahmana – Брахмана
«Структурирующий»
Нисходящие пути центральной нервной системы
32. इतिहास – Itihaas – Итихаса
«Расцвет Тотальности»
Произвольные моторные и сенсорные проекции
33. पुराण – Puraan – Пурана
«Древний и Вечный»
Великая промежуточная сеть
34. स्मृति – Smriti – Смрити
«Память»
Системы памяти и рефлексы

VII. Пратишакхья

35. ऋग्वेद प्रातिशाख्य – Rg Veda Praatishaakhya – Риг Веда Пратишакхья
«Всепроникающая Целостность»
Церебральный кортекс, слой I
36. शुक्ल यजुर्वेद प्रातिशाख्य – Shukl Yajur Veda Praatishaakhya – Шукла Яджур Веда Пратишакхья
«Безмолвный, Совместно использующий и Распространяющийся»
Церебральный кортекс, слой II
37. अथर्ववेद प्रातिशाख्य – Atharva Veda Praatishaakhya – Атхарва Веда Пратишакхья
«Распаковывающийся»
Церебральный кортекс, слой V
38. चतुरध्यायी – Chaturadhyaayii – Чатурадхьяйи
«Растворяющийся»
Церебральный кортекс, слой VI
39. कृष्ण यजुर्वेद प्रातिशाख्य – Krishn Yadjur Veda Praatishaakhya – Кришна Яджур Веда Пратишакхья
«Всеприсутствующий»
Церебральный кортекс, слой III
40. सामवेद प्रातिशाख्य – Saama Veda Praatishaakhya – Сама Веда Пратишакхья
«Не проявляющий части, но проявляющий всецелое»
Церебральный кортекс, слой IV

Махариши Махеш Йоги о важности регулярной практики техники Трансцендентальной Медитации:

“Те, кто практикует Трансцендентальную Медитацию, переживают, что Трансцендентальное Сознание — это безграничное осознание — это чистое бодрствование; оно полностью пробуждено внутри себя; оно знает только себя и ничего больше. Зная только себя, Трансцендентальное Сознание — это знающий, это процесс познания, а также это познаваемое — оно есть все три само по себе — это совместность познающего, познающего и познаваемого. Это Самхита Риши, Дэваты, Чхандаса; следовательно, моя Ведическая Наука, наука Самхиты Риши, Дэваты, Чхандаса, есть наука Трансцендентального Сознания, которое есть самообращенное сознание, или чистое сознание, поэтому, моя ведическая наука — это наука о сознании”.

— Абсолютная теория правления Махариши , стр. 255-256.

Назад | Оглавление | Вперед

Заключение

Человеческая физиология является Ведой, которая выражена в материальной форме и содержит в себе тотальную, бесконечную организующую силу Природы. Разделение на различные качества сознания и раздел физиологии человека является упорядоченной формой описания возможностей человеческой физиологии. Каждый раздел Веды соответствует определенной системе в человеческой физиологии и их интеграция приводит к интегрированному функционированию центральной нервной системы.