Трансцендентальная МедитацияКраткое содержание
В этом тексте анализируется стих 4.3 из Бхагавад-гиты. Господь Кришна называет два качества Арджуны: «преданный ученик» и «друг», которые дают ему право на получение великой сокровенной мудрости Йоги. Он также говорит, что Йога является древней и высшей тайной. В следующем стихе Арджуна задаст свои вопросы.
Назад | Оглавление | Вперед
Стих 4.3
Эту самую древнюю Йогу, которая действительно есть высшая тайна, Я сегодня поведал тебе, ибо ты мой преданный ученик и друг.
“Древняя Йога” показывает, что учение выдержало испытание временем и не может не быть полезным. Господь не пробует какой-то новый метод. !0н только возрождает старую традицию. С незапамятных времен так всегда говорили великие учителя; они никогда не преподносили свое учение как нечто новое, они, скорее, говорили о возвращении забытой мудрости жизни. Они говорили только о восстановлении, ибо правда любого жизненно важного принципа продолжает существовать во времени.
Господь называет здесь два качества Арджуны, которые дают ему право на получение этой великой сокровенной мудрости: “преданный ученик” и “друг”. Он также называет два качества системы Йоги: “высшая” и “сокровенная”. Нечто сокровенное можно поведать другу, но тем, что является высшей тайной, можно поделиться только с преданным человеком. Преданный никогда не усомнится в своем учителе. Чтобы Арджуна мог свободно спрашивать, Господь Кришна называет его Своим другом.
В следующем стихе Арджуна воспользуется этой свободой.
Назад | Оглавление | Вперед
Заключение
В данном тексте анализируется стих 4.3 из Бхагавад-гиты, в котором Господь Кришна называет два качества Арджуны — «преданный ученик» и «друг», которые дают ему право на получение великой сокровенной мудрости Йоги. Он также говорит, что Йога является древней и высшей тайной. Господь называет здесь два качества Арджуны, которые дают ему право на получение этой великой сокровенной мудрости: “преданный ученик” и “друг”. Он также называет два качества системы Йоги: “высшая” и “сокровенная”. В следующем стихе Арджуна задаст свои вопросы. Также в тексте приводится мысль о том, что учение Йоги выдержало испытание временем и не может не быть полезным.
adm
