Краткое содержание

В данном тексте рассуждается о том, как нарушение древних традиций и смешение каст разрушают социальное равновесие и приводят к прекращению эволюции общества и касты. Также отмечается, что законы, поддерживающие благополучие тела, состоят из законов, координирующих функционирование разных органов, а дхармы второго типа управляют эволюцией общества или касты.

Назад | Оглавление | Вперед

Стих 1.43

По причине проступков, совершенных разрушителями семьи, вызвавшими смешение каст, древние дхармы касты и семьи постепенно пресекаются.

Законы, поддерживающие благополучие всего тела, состоят из свода законов, поддерживающих различные его части, вместе с другими зако­нами, координирующими функционирование разных органов. Так же точ­но законы эволюции тела — это сумма тех, что управляют эволюцией различных его частей, вместе с теми, что их координируют.

Подобно этому, существуют дхармы, управляющие эволюцией отдель­ного человека, и дхармы, соединяющие и координирующие разных ин­дивидуумов. Дхармы второго типа, прежде всего, управляют эволюцией общества или касты. В стихе 40 Арджуна мыслил с точки зрения дхармы семьи. В этом стихе он рассуждает о дхарме касты, то есть собрания семей, поддерживающих те же дхармы.

Смешение каст разрушает идеалы, сохраняемые древними традициями, прямым результатом которого является нарушение социального равнове­сия. Что происходит с жизнью, которая не основана на древних традициях, показано в следующем стихе.

Назад | Оглавление | Вперед

Заключение

В данном тексте говорится о том, что нарушение древних традиций и смешение каст разрушают социальное равновесие и приводят к прекращению эволюции общества и касты. Дхармы второго типа управляют эволюцией общества или касты. Смешение каст разрушает идеалы, сохраняемые древними традициями. В результате нарушения социального равновесия происходят изменения в жизни общества.